Мир вам уважаемый читатель! А знаете ли вы о том, что в скором будущем, на Земле будут созданы райские условия для жизни? И созданы никем иным, как Господом Иисусом Христом, который после Своего Второго пришествия на Землю, будет царствовать на ней тысячу лет…? Ведь именно в это время будут исполнены все те ещё не исполнившиеся пророчества, о которых говорится в книгах, написанных во времена Ветхого Завета… Откуда мы знаем о том, что это царство, просуществует только тысячу лет, после чего будет суд, и откроется новая история человечества, связанная уже не с этой временной Землёй, а с небесным миром. Мы знаем об этом из откровений Бога Отца, данных через Единородного Сына Иисуса Христа, а записанных и пророками, и апостолом Иоанном.
Но не все называющие себя христианами, верят этому чудесному откровению Бога Отца, и Его Сына Иисуса Христа, и у этого неверия есть своя причина. Ведь у каждого неверия есть причина, есть она и у номинальных христиан, которые хотя и называются именем Христа, но не верят Ему. А вот почему не верят, скажем после того, как приведём упомянутое откровение Бога Отца и Его Сына, данное через апостола Иоанна в Духе Святом: Откр.20:1 И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. 2 Он взял дракона змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, 3 и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время. 4 И увидел я престолы и сидящих на них которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. 5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это – первое воскресение. 6 Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет. 7 Когда же окончится тысяча лет сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли Гога и Магога, и собирать их на брань; число их – как песок морской. Благодаря откровению Иисуса Христа, которое дал Ему Бог (Откр.1:1), видим, что Царство Христа на Земле после Великой Скорби, и Восхищения Церкви, продлится тысячу лет. Но есть некоторые верующие, из так называемых «исторических» церквей, которые не верят этому откровению Иисуса Христа о Его буквальном тысячелетнем правлении на Земле, и учат по своей прихоти превратно. Нужно обратить внимание на корень этого неверия откровению Иисуса Христа, о Его тысячелетнем правлении на Земле, которое ещё называют Хилиазмом (от греч. χιλιας — тысяча). А для этого, придётся обратиться к истории, к началу того брожения, о котором предупреждал Учитель Иисус Христос, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой (Мар.8:15).
Начало брожения фарисейской и Иродовой закваски, или политико-религиозного слияния, началось ещё в начале четвёртого века н.э., при содействии римского императора Константина Великого, который будучи ещё язычником (крещение Константин принял только на смертном одре у ариан), принимал активное участие в делах церкви, и кто был толерантен к такому его властному вмешательству, тому оказывал честь и давал власть. А кто не позволял язычнику вмешиваться, говоря: «Какое дело императору до Церкви?», того изгонял, и всячески притеснял… Так вот, после того как Константин Великий, сделал «христианство» государственной религией Римской Империи, все получившие от Константина власть, в том числе и традиторы (предавшие Христа во время Великого гонения: 303-313 г.г. н.э.), начали думать, как писал историк Евсевий Кесарийский: «не наступило ли уже Тысячелетнее царство, обещанное Иоанном». А уже туда далее, в пятом веке н.э., когда христианство было принято огромной Римской империей, этот факт стал рассматриваться как исполнение пророчества о Тысячелетнем царстве. Такие воззрения были сформулированы, систематизированы, и зафиксированы Августином Блаженным в его сочинении: «О граде Божьем». Вот это и есть корень неверия откровению Господа Иисуса Христа о Его грядущем, Тысячелетнем царстве. Традиторы-константиновцы, захотели властвовать здесь и сейчас, а не когда-то в каком-то Тысячелетнем царстве, как и лукавые виноградари, убившие сына хозяина виноградника, из притчи Иисуса Христа (Лук.20:9-16). Но, раннее христианство, а также все христианские труженики, оставившие после себя литературные труды, вплоть до четвёртого века, так не верили (за исключением Оригена, у него была своя точка зрения на эту тему). Они верили откровению Иисуса Христа, и Его пророчеству о Своём тысячелетнем правлении на Земле, во время которого, будут исполнены все ещё не исполнившиеся пророчества о чудесном преображении Земли. Приведём только одно из тех пророчеств, которые говорят об этих восхитительных временах: Ис.11:9 Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море. Перечислим христианских тружеников первых трёх веков н.э., которые верили пророчеству Иисуса Христа о Его царствовании на Земле тысячу лет, после которого, грядёт суд, и распределение согласно суду, по местам вечного жительства: кого в небесные обители, а кого в озеро огненное. Вот их имена: Папий Иерапольский, Иустин Философ, Ириней Лионский, Ипполит Римский, Мефодий Олимпийский (Мефодий Патарский), Тертуллиан — это богословы и апологеты 2-го, и 3-го веков. Принял откровение Иисуса Христа и Секст Юлий Африкан, писатель, и один из первых христианских историков, и Лактанций, христианский писатель, которому дали почётное звание «христианского Цицерона», и другие. Все они, до того, как политико-религиозная закваска вошла в свою активную фазу, и обольстила склонных к гордости житейской, начиная с четвёртого века н.э., верили откровению Иисуса Христа о его буквальном тысячелетнем правлении на Земле.
О своей вере в тысячелетнее правление Христа на Земле, вопреки неверию лжеучителей, пишет и Ириней Лионский, признанный христианский апологет и богослов второго века, пишет он об этом в своей пятой книге: «Обличения и опровержения лжеимённого знания», с 31-й по 36-ю главу. Как же опровергают откровение Иисуса Христа о Его Тысячелетнем царстве те, кто принял власть от императора Константина, обменяв на неё свою верность Христу? А то, что такой обмен состоялся, свидетельствует сам император Константин в 325-м году н.э., на Первом, собранном им Никейском Соборе, на котором он провозгласил: «Вы – епископы внутренних дел церкви, я – поставленный от Бога епископ внешних дел». Епископом император Константин стал для тех, кто принял от него власть, они даже наименовали его ― равноапостольным. Но для Церкви Господа Иисуса Христа, епископом язычник (во время этого его провозглашения), быть не может.
Так как же поражённые политико-религиозной закваской, опровергают откровение Господа Иисуса Христа о Его Тысячелетнем царстве на Земле? Как ни удивительно, но словами самого же Иисуса Христа, утверждая, что связывание сатаны, о котором говорится в книге Откровение, уже совершилось в Первое пришествие Иисуса Христа, и приводят в подтверждение своему вымыслу вырванные из контекста слова Учителя, которые находим в Евангелии от: Матф.12:29 Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его. Противники тысячелетнего правления Иисуса Христа на Земле, утверждают: связывание сатаны, о котором говорится в книге Откровение, уже совершилось, и с тех пор мы живём в эру Тысячелетнего царства Иисуса Христа на Земле, которое длится не буквальные тысячу лет (по их утверждению), а символические… Но даже обычный человек, обладающий аналитическим складом ума, заметит, что Христос в контексте говорит не о полной изоляции сатаны на тысячу лет, а говорит о связывании нечистых духов, парализации их активности в пленённых ими людях, из которых выходя они ищут новую жертву для пленения. Ведь достаточно же прочитать контекст, чтобы в этом убедиться...
Конечно, Иисус Христос и сейчас царствует в сердцах людей, и сейчас освобождает их от власти сатаны, и от власти нечистых духов, но то тотальное связывание сатаны на тысячу лет, с полным очищением Земли от нечистых духов (Зах.13:2), и нынешнее локальное связывание, это же совершенно разные связывания… Ведь и сейчас, дьявол ходит как рыкающий лев ища кого поглотить (1Пет.5:8) … Тут надо определиться кому верить: или мнению константиновцев, которое они насаждают начиная с пятого века, или верить откровению Господа Иисуса Христа, которое Он дал через апостола Иоанна, говоря в книге Откровение о том ― что будет, а не о том ― что было, когда Он жил на
Земле, и изгонял из людей нечистых духов, связывая их активность. Но и освобождённые должны были хранить себя от повторной оккупации нечистыми духами.
Молитва миллионов учеников Иисуса Христа, которой они молились на протяжении двух тысяч лет, вот этими словами: «Матф.6:9 Молитесь же так: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; 10 да придет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе», будет осуществлена в полной мере в тысячелетнем царствовании Иисуса Христа на Земле.
О Восхищении Церкви Бога в небо, для встречи грядущего Господа, и последующего сошествия с Ним на Землю на период Тысячелетнего царства; о том, кто будет восхищен и в какой последовательности, можно узнать из книги: Тройное Восхищение Церкви Христа.
Владимир Ткаченко